FNDFND · FND-02 · 五行关系系统
五行关系系统:先把“五行是什么”讲清楚
本课要解决的问题与学习目标
- 能说明五行首先是关系模型,而不是五种物质
- 能正确读出以任一行为“我”的生、我生、克我、我克四组关系
- 能发现跨门类混用五行口径导致的错误
先修知识
阴阳:先于对立,先于吉凶KA-FND-WUXING-BEN-YUAN
知识原子
原定义原典直证公共基础M0已校
五行本原:先于物质,先于相生
五行不是五种材料,而是五种气之运行状态;判断生克时看状态与时机,不看物质实体。
例题、反例与常见误区(2)
- 正例:说「木生火」,讲的是气的运行状态由木的升发转为火的炎上,不是木头点燃变成火焰的化学描述。
- 误区:把五行理解成金木水火土五种材料,于是追问「为什么火能生土」。
夫五行皆资阴阳气而生。故云。濡气生水。温气生火。强气生木。刚气生金。和气生土。
五行关系圆图
五行圆图:木火土金水按顺时针相生,隔位相克;点击任一行可查看以它为我的生克关系。
动画步骤(可逐步对照)
- 先只看相生:按顺时针依次木火土金水
- 再切到相克:改看隔位关系
- 点击「火」,读出以火为我的四种关系
原五行本原:先于物质,先于相生
夫五行皆资阴阳气而生。故云。濡气生水。温气生火。强气生木。刚气生金。和气生土。
原相生与相克:先定「我」,再定方向
故知五行同时而起。托义相生。传曰。五行并起。各以名别。
原同名五行在不同门类中口径不同
五行生乎天地之間寓於十二支内有長生沐浴冠帶臨官
原生气:风水与命理的接口
葬者乘生氣也
夫隂陽之氣噫而為風升而為雲降而為雨行乎地中 而為生氣
互动练习与反馈
互动练习
辨析 「火生土」描述的是物质变化还是状态转移?
提示
填空 以木为我:木生____(我生者)。
提示
填空 以土为我:克我者是____。
提示
辨析 「火生土」描述的是物质变化还是状态转移?
提示
结本节小结
- 1.五行本原:先于物质,先于相生:五行不是五种材料,而是五种气之运行状态;判断生克时看状态与时机,不看物质实体。
- 2.相生与相克:先定「我」,再定方向:五行生克是一条可机械验证的规则:把木火土金水排成环,顺次一位为相生,隔一位为相克。推演的唯一前提是确定「我」是谁;「我」定错,四组关系全错。
- 3.同名五行在不同门类中口径不同:五行是全库共用符号,但各门类用它回答的问题不同:命理以五行定强弱,风水以五行论方位与形势,相术以五行定形貌。名同而用不同,跨门类引用必须声明口径,否则会出现把相术形貌判断当成命理旺衰依据的错误。
- 4.生气:风水与命理的接口:《葬书》开宗明义“葬者乘生气也”,并说阴阳之气噫而为风、升而为云、降而为雨、行乎地中而为生气。命理之气藏于出生时空,风水之气藏于山川地势;同一套气,载体不同,这是把命理与风水视为一大系统的根本依据。
续下一节预告
下一课:干支:两枚咬合了三千年的齿轮
出处、版本与延伸阅读
- 《五行大义》 · 卷一 · 卷一
- 《三命通会》 · 论五行生克 · 四库本
- 《葬书》 · 内篇 · 钦定四库全书本