传统知识与现代科学的证据边界

结本节小结

1. 1.证据边界：可推演的部分与不可推演的部分：易学陈述里有「可由定义与规则推演」的部分，例如五行生克、卦象排列、天干地支六十甲子——这些可以由确定性引擎逐条计算，结果可重可验；也有「依赖经验、统计、文化共识」的部分，例如「某日出行吉凶」「某地是否宜居」——这部分若想成为知识，需要现代统计方法（队列、回归、对照）的介入，否则只能作为「文化传统」陈述。本课的纪律：前者必须算，后者必须标「待考/文化意义」，不可混为一谈。
2. 2.文化意义：把易学视作文化传统而非唯真理体系：易学在中国文化里同时是「知识体系」与「意义系统」：作为知识，它有可推演的部分；作为意义，它承载了宋元以来士人对世界、伦理、政治、节令的整套诠释——《厚斋易学》在《永乐大典》辑出后被士林「甚重其书」，正因易学不止是「算」，更是「教」。读易不可只盯着吉凶结果，而要看到「这一套文本如何塑造了中国人对自身、对自然、对秩序的想象」。文化意义不是「它准不准」，而是「它为什么被这样一代代读下来」。