注家：同一本经，千年不同的读法

结本节小结

1. 1.解释的边界：言、象、意三层：《系辞》承认语言有边界：书不尽言，言不尽意，故圣人立象以尽意。这句话给后世注家划定了战场——所有解释都是对「象」的逼近，不是「意」本身。王弼得意忘象、程颐以理解易、朱熹兼顾卜筮，都是对这句话的不同回应。